El Taj Mahal

Construyendo juntos el conocimiento de la Historia

Extracto de la monografía de Mariana Martínez

Tercero de Secundaria

EL INICIO DEL TAJ MAHAL

El Taj Mahal, también conocido como “un poema de amor en piedra”, es una construcción hecha por el emperador Sha Jahan para su esposa favorita, Arjumand Bano Begum, más conocida como Mumtaz Mahal, quien murió dando a luz a su decimocuarto hijo en el año 1630.

Está ubicado en la rivera sur del río Yamuna, en las afuera de Agra, India.

El nombre del grandioso mausoleo, Taj Mahal, algunas veces es considerado como una abreviatura del nombre propio de la emperatriz, Mumtaz Mahal, pero también se dice que significa “Corona del Palacio” ya que, aunque se trata de un mausoleo, el emperador quiso darle a su amada un palacio y una corona.

1. Cronología de la relación entre Sha Jahan & Mumtaz Mahal

a. Arjumand Bano Begum

Arjumand era la nieta de Itimad-ud-daulan, quien era el ministro principal del emperador Jahangir, donde la esposa de este, Nur Jahan, era la tía de Arjumand. Al casarse con el emperador Sha Jahan, cambió su nombre a Mumtaz Mahal.

Muere en el año 1630 al dar a luz a su decimocuarto hijo y fue enterrada en el famoso Taj Mahal.

b. Sha Jahan

Sha Jahan proviene del persa y su significado es “rey del mundo” así se conoce a Shahbuddin Mohammed, Sha Jahan, el señor del imperio Mogol de India durante tres décadas.

Seguramente fue el mismo emperador Sha Jahan quien empezó inicialmente los planes del edificio, pero se dice que según la tradición mogol, varios arquitectos colaboraron en su obra.

Ademas de impulsar a la obra del Taj Mahal, el emperador Sha Jahan fundó la ciudad de Shajahanabad (viejo Delhi), haciendo crecer el palacio-fortaleza (1639-1648) donde alberga la grandiosa mezquita de la perla (1646-1654). Los edificios edificados en su reinado nos dan una muestra del poder y vitalidad de las dinastías mogolas.

Muere en el año 1666, donde fue enterrado en el gran mausoleo, al costado de su amada esposa.

Sha Jahan conoció a su amada Arjumad en un tienda donde esta vendía cristales. Al encontrarse admirado por su belleza no tuvo la valentía de dirigirle la palabra en el primer momento.

Fueron perseguidos por el emperador, el padre de Sha Jahan, por culpa de esa relación, entre Sha Jahan y Arjumand.

Despues de tener de dos esposas y cinco años desde el primer encuentro, se unieron en un matrimonio en el año 1612, donde fue tiernamente amada por el emperador al que le dio 14 hijos, y pasó a ser conocida como Mumtaz Mahal, donde algunas fuentes la llegaron a dar significados como: “La Elegida del Palacio”, “La Elegida del Harén” o “Perla del Palacio”.

2. Muerte de Mumtaz Mahal

En 1631 después de 19 años de casados y de una linda vida de gran amor, Mumtaz Mahal fallece en Berhanpur, después de dar a luz a una linda niña, su hijo decimocuarto.

Según la leyenda de amor, la propia Mumtaz Mahal le habría pedido a su esposo en su hecho de muerte que le edificara un edificio que simbolizara su amor y cumpliera 4 promesas:

- Que edificara su tumba.

- Que se casara de nuevo.

- Que fuera bueno y amable con sus hijos.

- Que visitara su tumba cada año en el aniversario de su muerte.

El emperador y amante esposo se sintió muerto también. Su nostalgia era tan profunda que se encerró en sus habitaciones 8 días con sus respectivas 8 noches, sin probar comida ni bebida.

Tras la penosa muerte de su esposa, el emperador prohibió usar vestimentas de colores, tocar música, usar perfumes y joyas y hasta llegó a tal extremo de prohibir que alguno de sus súbditos sonriera.

Al cabo de un buen tiempo, encerrado tras la muerte de su amada esposa, palido y envejecido, salió y dio orden que todo el reino se pusiera de luto.

3. Fin del imperio de Sha Jahan

La construcción del mausoleo duraron veinte años y llevaron al emperador Sha Jahan al borde de la ruina, pero su sueño de manifestar su amor por Mumtaz Mahal mas allá de la muerte de hizo realidad.

Esta majestuosa obra, tuvo su lado costosa ya que estuvo adornada por piedras preciosas tanto por dentro como por fuera, este fue también un factor para que el imperio de Sha Jahan caiga en una ruina económica y por consecuencia la pérdida de su trono.

Para la herencia del trono se desató una cruenta guerra entre los posibles herederos. Frente a eso y a la muerte de su amada, el emperador Sha Jahan se siente muy debilitado y entonces decide rendirse y su hijo Auran Gzeb toma el trono, sin embargo, le permite seguir con vida a su padre, a cambio de quedar como prisionero hasta el dia que fallezca en el fuerte de Agra.

El emperador no volvió a ser el mismo. Se recluyó en el fuerte rojo de Agra, en la orilla izquierda del río Yamuna, y allí pasó encerrado por su hijo los últimos años de su vida, dejando abandonado el imperio en manos de sus sucesores.

Sha Jahan tenía pensado construir para el mismo un mausoleo idéntico en la opuesta orilla del rio Yamuna, pero de mármol negro, donde un puente de plata uniria ambas tumbas. Sin embargo, su proyecto se interrumpió en 1658 cuando uno de sus hijos, tomo el trono y lo sometió a prisión, disfrutando solamente sus últimos días contemplando el mausoleo de su amada.

Sha Jahan murió más de treinta años después que su amada esposa, y hoy en día descansa junto a ella en el Taj Mahal.

La esclavitud actual en la India

Nelson Mandela y el Apartheid en Sudáfrica

Clase Video

1. ¿En qué año fue liberado?
2. ¿Por qué Mandela recunció a su derecho hereditario a ser jefe de una tribu xosa?
3. ¿Qué impresión solía tener de la gente blanca en base a la experiencia vivida?
4. ¿Cómo se le llamaba a la universidad de Fort Hare en esa época?
5. ¿Qué era el ANC?
6. ¿Qué hizo Mandela como miembro del ANC?
7. ¿Qué pasó en 1948 cuando los afrikaners llegaron al poder? ¿Qué plantearon?
8. ¿En qué consistió la campaña de oposición liderada por mandela?
9. ¿Qué represiones sufrió Mandela como consecuencia de su actividad en esta época?

10. ¿Por qué sufrió prisión en diciembre de 1956?

11.¿Qué pasó en Sharpville en 1956?
12. ¿Cómo reaccionó el ANC frente a esto?
13. ¿Por qué Mandela pasó a la clandestinidad?
14. ¿Qué formación militar tuvo fuera de Sudáfrica?
15. ¿Por qué enfrentó juicio?
16. ¿Cómo aprovechó el juicio mandela?
17. ¿En qué consistió la "misión de doblegar el espíritu" de los revolucionarios?
18. ¿Qué consecuencias trajo el ocultamiento de Mandela durante más de una generación?
19. ¿Qué cambios hubo bajo la presidencia de Le Clerk?

20. ¿Cómo terminó el Apartheid?

21. ¿Qué acciones realizó Mandela tras su liberación?

22. ¿Qué importancia tuvo Ciudad del Cabo en el proceso?

23. ¿Quiénes ganaron el premio Nobel dde la Paz en 1993?

24. ¿Cuáles han sido los objetivos planteados por Mandela para Sudáfrica?

Comentarios sobre el Poema del Gilgamesh

El Poema del Gilgamesh fue fruto de la primera civilización de la humanidad. Se le considera la narración escrita más antigua de la historia.

La versión más completa que se conserva está compuesta por 12 tablillas pertenecientes al siglo VII a.C., de la época del rey Assurbanipal. Es posible que Gilgamesh haya sido un rey a finales del segundo período inicial, aproximadamente siglo XXVII a.C.

La epopeya fue transcrita para el rey Assurbanipal, de Nínive, que trató de coleccionar copias de todos los documentos escritos del mundo por él conocido. En el año 612 a.C Nínive fue destruida por invasores, y no fue sino hasta 1845 d.C., que fue reubicada por el explorador británico Austen Henry Layard, cerca de Mossul en Iraq.

Del contenido de su biblioteca actualmente se conserva una pequeña porción compuesta por 25 mil tablillas que se conservan en el Museo británico, donde fueron traducidas por George Smith en 1872.

Se cree que el Poema del Gilgamesh fue compuesto entre fines del tercer milenio e inicios del segundo milenio. Su relato corresponde geográficamente a la región de mesopotámica donde se hallaba la ciudad de Uruk. El gran héroe Gilgamesh, procedente de Uruk, era dios en dos terceras partes y humano en la parte restante. Su imagen se prolongó en el tiempo incluso hasta la época de los griegos. El poema fue escrito mucho después de su reinado en base a tradiciones orales y a la mitología sumeria. Encierra temas como la búsqueda de la inmortalidad, la búsqueda de la eterna juventud, el diluvio universal, la bajada a los infiernos y los retos a los que se enfrentaban los héroes en las épocas iniciales. Según el poema, Gilgamesh era tiránico con su pueblo, por lo que la gente pidió al dios del cielo Annu, dios de dioses que creara un hombre salvaje que equiparara la violencia de Gilgamesh. El hombre creado fue Enkidu, medio hombre y medio animal, que vivía entre los animales del bosque y fue presentado con Gilgamesh, con quien inicialmente se enfrentó en combate, pero luego se hicieron grandes amigos y vivieron una vida llena de aventuras mitológicas.

Hinduísmo (comentario corto)

Baranasi es una de las 7 ciudades sagradas del hinduísmo. se considera que los que nacen ahí no tienen que pasar por ninguno de los ciclos de la reencarnación. El río Ganges es una diosa y cura los pecados.

El Budismo

Desde la muerte de Buda en el siglo V a.C hasta el siglo VI de nuestra era sus enseñanzas se difundieron en toda Asia en dos vertientes principales.

a) Budismo Terabada o enseñanzas de los mahyores se desarrolló hacia el sur, llegando a Sri Lanka y el sudeste asiático. Por su camino fueron fundados centros budistas importantes como los de Ajanta y Amaravati en la India y Ayyutaya y Angkok y Borobudur en el sudeste.

b) Majayana o enseñanzas del gran vehículo, se ´ropagó a través de desiertos y montañas hasta Gandara en Afganistán, así como el Tíbet en China. Kabul, Lhasa, Turfan o Luoyang se convirtieron en centros budistas imporantes para esta rama del budismo.

En el siglo IV d,C en budiso majayana pasará de China a Corea y dos centurias después penetrará en el Japón. Ya enesta Azuca se convertirá en el centro más importante. En el Japón se desarrolló en las ciudades de Mijayajima, Nara e Ise centros de especial significación religiosa. El Monte Fuji es sagrado y por eso objeto de peregrinación.

El Shabat

¿Qué es el Shabat?

Es la celebración judía del sábado, que es considerado por ellos como el día santo y, por lo tanto, su día de descanso.

Los días para los judíos se cuentan de tarde a tarde.

¿En qué escritos lo fundamentan?

En Éxodo Cap. 20 versículo 8-12

“acuérdate del shabat para santificarlo, seis días trabajarás y en ellos harás toda tu obra, ni tu hijo ni tu hijo ni tu criada ni tu bestia ni tu extranjero que está fuera de tus puertas” “Porque en 6 días hizo Yahve los cielos y la tierra el mar y todas las cosas que en ellos hay y Yahve bendijo el Shabat y lo santificó".

El sábado es el día santo desde el Génesis. Es el día santo para el ser humano.

Génesis Cap 2, versículo 2.

“ y fue en el sexto día que Eloím terminó sus obras y reposó el séptimo día, lo santificó porque en él reposó de todas esas obras"

Deuteronomio Cap. 5 versículos 12-15

"guardarás el día de reposo para santificarlo como Yawe tu Eloím te ha mandado, seis días trabajarás y harás toda tu obra, más el séptimo día es reposo a Yawe tu Eloím. Ninguna obra harás tú ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey ni el extranjero que está tras tus puertas. Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto y que Wawe tu Eloím te sacó de ahí con mano fuerte y por eso te ha mandado guardar el día de reposo"

Ezequiel Cap. 20 versículos 12 y 20

"Y les dí también mis días de reposo para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Yawe que lo santificó. Y santificat mis días de reposo para que sepáis que yo soy Yawe vuestro Eloím"

¿Qué pasó en el Concilio dde Nicea?

En el S.IV en el Concilio de Nicea a través del emperador Constantino, que definió la doctrina de la Trinidad, se introdujo por primera vez una ley dominical, es una ley que obliga a observar el domingo como día de reposo y no el sábado. Esa ley se puso en vigencia de 538 a 1798 que son los 1260 años de opresión que los judíos sienten que han recibido a lo largo de la historia. Para los judíos el Concilio de Nicea legitimó prácticas paganas, entre ellas, el guardar el domingo.

¿Qué importancia tiene el Shabat para los judíos?

Los judíos afirman que el Shabat no sólo fue hecho para ellos, sino para todos los seres humanos. Afirman que guardar el Shabat es reconocer a Dios como creador.

Afirman que desde Adán, Caín a Abraham ya guardaban el Shabat, pero que con el tiempo se hizo necesario escribir ese precepto para poder cumplirlo.

El Shabat es una señal entre los judíos y Yawe. Consideran que es el mandamiento que satán más atacó porque queda entre el judío y Yawe, ya que el guardar o no el Shabat queda en el plano de lo personal, puede que nadie se de cuenta si se profana el Shabat.

Consideran que si se deja de guardar el Shabat, ya no tienen importancia lo demás preceptos, porque ya se habría hecho con ello una brecha.

¿Qué significa guardar el Shabat?

Las actividades que no tienen que ver con lo espiritual hay que hacerlas dentro de los seis días, trabajar, limpiar, estudiar, etc., más el séptimo día hay que dedicarlo a Yawe.

Cuando dice no hagas ninguna obra se refiere a aquellas cosas que no son imprescindibles para ayudar a alguien, ni que tampoco tengan que ver con las ganancias y conveniencias de los judíos.

¿Por qué hay que guardar el Shabat?

Porque fueron salvados por Yawe. Egipto es el símbolo del pecado para los judíos. Yawe se manifestó al sacarlos cruzando el mar rojo. Consideran que al pertenecerle doblemente a Dios, por crreación y por redención, hay que guardar su día de descanso. Afirman que es un mandamiento muy discutido y que por eso tiene importancia reafirmarse en su cumplimiento.

¿Qué se puede hacer en Shabat?

Son muchas las cosas que se pueden hacer en Shabat, pero que tienen que ve con la vida netamente espiritual, con el Evangelio. Se puede visitar, ayudar a los enfermos, salir a predicar el Evangelio. No se puede salir ese día a ganar el pan o el sustento, ni se puede salir a comprar o vender.

En La Torá se dan las instrucciones para prepararse para el Shabat.

¿No da lo mismo guardar cualquier otro día?

No, porque si Dios ha indicado que hay que guardar ese día, hay que hacerlo tal cual.

¿Qué problemas tienen los judíos para guardarlo?

Que todo el sistema está organizado en función de guardar el domingo y no el sábado. Sienten que el sistema va obligando a que se deseche el Shabat.

Deuteronomio Cap 6 versículo 8

"y las atarás como una señal en tu mano y estarán como frontales entre tus ojos y los escribirás en los postes en tu casa. la ley de Yawe debe estar en nuestra frente y en nuestras manos" Eso lo interpretan como que debe estar en la mente y en las obras.

Reflexiones sobre el Shabat hechas por Emmanuel Vallejos.

Buda: El Sendero Óctuple

Buda

Buda era un príncipe y en el palacio en que vivía, todos tenían mucho cuidado de rodearlo de experiencias estéticamente agradables, no se permitía que se marchitara ninguna flor para no malograr esta experiencia estética. De ese modo, Buda no conoció elsufrimiento hasta que salió del palacio y conoció la muerte y la enfermedad y de ese modo decidió iniciar el camino de búsqueda de la verdadera felicidad, inició la peregrinación hasta que llegó a la Iluminación.

Actividad para el día Martes 10 de Febrero (Trabajo 05)

Lee y responde lo siguiente.

1. ¿Quién fue Mohandas Karamchand Gandhi? ¿Qué relación tiene con Rabindranath Tagore?
2. ¿Qué época histórica de la India le tocó vivir? ¿Qué aspectos del neocolonialismo vivenció?
3. ¿Qué decidió hacer con su vida? ¿Qué tipo de formación espiritual recibió?
4. ¿Qué hizo para promover la no - violencia? ¿Qué consecuencias trajo su lucha?
5. ¿Qué función cumplió en el Congreso Nacional Indio ?
6. ¿En qué consistió su lucha por la independencia?
7. ¿Qué tipo de pedagogía popular desarrolló?
8. ¿Qué objetivos no logró en su lucha?

http://www.biografiasyvidas.com/monografia/gandhi/

Complementa tu información con otras búsquedas e indícalo en tu envío.

Budismo Tibetano (Trabajo 4)

El Budismo Tibetano

Respuestas dadas por el alumno

Carlos Zapata

1. ¿Cuáles son los orígenes del Budismo Tibetano?
Los orígenes del Budismo Tibetano se encuentran entre los siglos VI y VII de nuestra era, cuando el Tíbet era gobernado por el tercer monarca llamado Srong-tsen Gam-po, durante su gobierno, las relaciones entre la India y China permitieron el ingreso del budismo a estas tierras, es en esta época donde se construyen los primeros templos budistas.

2. ¿Qué aspectos culturales se desarrollaron en el siglo VI?
Entre los aspectos culturales más importantes tenemos el desarrollo de un sistema de escritura en tibetano, se construyeron templos y monasterios budistas desde donde los primeros monjes comenzaron la traducción de las escrituras budistas. Se comenzaron a hacer debates acerca de las corrientes chinas e indias del budismo, ganando los últimos.

3. ¿Qué logros tuvieron los indios en el siglo VIII?
El principal logro de los indios fue la aceptación de su corriente budista por toda la población del Tíbet y la posterior expulsión de la corriente china del budismo de la zona.

4. ¿Qué pasó en el Tíbet cuando decayó el Budismo en el norte de la India?
Cuando el Budismo decayó en el norte de la India, debido a la llegada de los musulmanes, la mayoría de los monjes budistas de la zona de Cachemira y la parte noroccidental de dicho país se trasladaron y refugiaron al Tíbet para seguir practicando su religión.
Esto trajo consigo un florecimiento religioso y cultural gracias a los aportes traídos por los monjes indios, es así como el budismo tibetano empezó a diversificarse y a prosperar con el surgimiento de los cuatro grandes linajes.

5. Relación con los Mongoles en el siglo XIII.
Uno de los linajes del budismo llamado Sakyapa era el políticamente dominante en el siglo XIII, a la llegada de los mongoles que conquistaron la zona, obtuvieron su apoyo y uno de sus principales monjes (Phakpa) se convirtió en consejero cultural y religioso de los mongoles, quienes lo nombraron vicerregente en el Tíbet.

6. Intentos de cristianización en el Tíbet.
El único intento de cristianización que tuvo lugar en el Tíbet sucedió gracias a los Jesuitas, que con sus misiones llegaron a la zona en el año 1661, pero por problemas de idiomáticos y culturales el cristianismo no se estableció en la zona, posteriormente en 1740 los tibetanos pidieron el retiro de los jesuitas pues se había extendido el sentimiento que se habían aprovechado de su hospitalidad.




7. Consecuencias de la invasión China.
La invasión China del Tíbet data de 1950 y trajo consigo la anexión de este territorio al país comunista, que desde esa época lo gobierna como una región más de su vasto territorio. La llegada del comunismo prohibió la religión budista y persiguió a los monjes los cuales tuvieron que huir a las zonas más altas del Tíbet, desde donde se emprendieron varias rebeliones para expulsar a los invasores pero sin mucho éxito.
En los años siguientes se busco una independencia del Tíbet desde las Naciones Unidas a pedido del Dalai Lama (líder religioso Tibetano) pero China aún no responde tal petición.

8. Logros del Budismo Tibetano.
Entre sus mayores logros tenemos la recopilación, traducción y conservación de las escrituras budistas indias tanto en manuscritos como impresos que datan del siglo XV y son conocidos en esta época gracias a este dedicado trabajo.

9. Términos
Patala: es una especie de inframundo en el cual reina Yama, y donde se condenan y castigan a las personas hasta que llegue el momento de encarnarse en el cuerpo de un animal y posteriormente en el de un hombre.

Lama: es el líder espiritual del Budismo tibetano, es una "autoridad en la doctrina", un maestro espiritual, alguien capaz de mostrar a otros el camino inequívoco a la liberación y la iluminación.

Sakyapas: es uno de los cuatro linajes del budismo tibetano, el cual fue fundado en la zona de Sakya en 1073 por Konchok Gyelpo

Samye:


Carlos Valentín Zapata Carrasco

Budismo Tibetano (Trabajo 4)

Cuestionario Budismo Tibetano

Respuestas dadas por el alumno

Renzo Linares

1. ¿Cuales son los Orígenes del Budismo Tibetano?
Los orígenes del Budismo Tibetano se hallan en las relaciones con la India y con China durante el reinado del trigésimo tercer monarca, Srong-tsen Gam-po (569-650 d.C.) supusieron los primeros contactos con el budismo.

2. ¿Qué aspectos culturales se desarrollaron en el S.VI?
Durante el reinado de dicho rey se desarrolló un sistema de escritura en tibetano y se construyó uno de los santuarios budistas más venerados, el de Jo-Khang, en Lhasa.

3. ¿Qué logros tuvieron los indios en el S.XVIII?
Durante el siglos XVIII se inició un florecimiento de la cultura religiosa tibetana en la zona oriental del país, gracias al surgimiento del movimiento ecléctico (rime), inspirado por el erudito nyngma Jik-me Ling-pa (1730-1798) y el polígrafo Kagypa Kong-trul (1811-1899).

4. ¿Qué pasó en el Tibet cuando decayó el budismo al Norte de la India?
El declive del budismo en el norte de la India coincidió con un renacimiento cultural y religioso en el Tibet. El budismo Tibetano aislado de sus mentores indios, empezó a diversificarse y a prosperar con el surgimiento de los cuatro grandes linajes a principios de la Edad Media: Nyngmapa, Kagyupa, Sakyapa y Gelugpa.

5. Relación con los mongolos en el SXIII
Durante el S.XIII, el linaje Sakyapa obtuvo el apoyo de los mongoles, quienes se habían hecho con el poder en el Tibet. El influyente monje Phakpa (1235-1280) actuó como consejero cultural y espiritual de los mongoles y fue nombrado su vicerregente en el Tíbet.

6. Intentos de Cristianización en el Tibet
En el año 1661 llegaron al Tibet misioneros Jesuitas, pero trabas culturales y linguísticas impidieron que el cristianismo tenga aceptación. En la década de 1740 las misiones se supendieron cuando se extendió el sentimiento de que los misioneros habían abusado de la hospitalidad de los tibetanos y se les pidió que se marchasen.

7. Consecuencias de la invasión China
A la invasión China, los diferentes linajes siguieron estableciendo centros monásticos por todo el Tíbet, pero también tendieron a estancarse en rígidas divisiones sectarias.

8. Logros del Budismo Tibetano
Entre los mayores logros del Budismo Tibetano esta la traducción y conservación de las escrituras budistas indias. Estos textos se organizaron en dos grupos principales: las palabras de Buda en el Kanjur, y lo tratados y literatura comentada en el Tanjur. Ambos sumaban 360 volúmenes.
Términos

Potala: Originalmente utilizada como fortaleza medieval, presentaba diversas plantas y las altas paredes exteriores inclinadas, característica de la arquitectura tibetana. El quinto Dalai Lama (1617-1682) la amplió y decoró para utilizarla como residencia oficial de los Dalai Lamas, quienes la ocuparaon hasta 1959.

Lama: Del tibetano (bla-ma) “maestro espiritual”. Es una autoridad en la doctrina. Alguien capaz de mostrar a otror el camino hacia la liberación y la iluminación. La tradición tibetana concede una importancia crucial al papel del maestro, sin el cual ningún logro espiritual es posible. Es por ello que el maestro es "la puerta a todas las comprensiones".

Sakypas: Linaje del Budismo Tibetano. Fundado en Sakya en el 1073 d.C. por Konchok Gyelpo (1034-1102).

Samye: Fue el primer templo Budista del Tíbet construido a finales del S. XVII. Constaba de tres plantas diferenciadas, de estilos arquitectonicos indio, chino y tibetano, y su interior estaba decorado con pinturas murales y estatuas.

Budismo Tibetano (Trabajo 4)

El Budismo Tibetano.
Respuestas dadas por el alumno

Rodrigo Falcón

¿Cual es el origen del budismo tibetano?

Los orígenes se remontan hasta la ocupación por los reyes en la zona del valle del Yarlung, en el Tíbet Central.

¿Qué aspectos culturales que se desarrollaron en el siglo VI?

Durante el siglo VI se produjeron los primeros contactos entre la India y China, esto ocurrió en el reinado de Srong-Tsen Gam Po, la influencia mutua dio como origen las primeras influencias del budismo, el desarrollo de un sistema de escritura en tibetano y la construcción de la mayoría de los santuarios budistas.

¿Qué logros tuvieron los indios en el siglo VIII?

Entre los principales logros de los indios están: La traducción de las escrituras budistas; la expulsión de los chinos de India luego de varias discusiones con los budistas, durante el reinado de Lang Dama se recuperó la antigua religión bon y se continuó con el budismo. Finalmente en el año 842 el imperio tibetano se disolvió dando paso a la formación de reinos pequeños.

¿Qué pasó en el Tibet cuando decayó el budismo al norte de la India?

Durante el declive del Tibet se produjo un renacimiento cultural y religioso en el Tibet. Esto ocasionó una desintegración en el imperio que daría origen a la formación de cuatro nuevos linajes en la Edad Media. El primero de ellos fue el nyngmapas; en el 1054 aparecerá el linaje kadamba; luego el linaje kagyupa y por último el sakyapa fundado en el 1073.

Relación con los mongoles en el siglo XIII.

Durante el siglo XIII los mongoles tomaron el poder del Tibet, sin embargo estos brindaron apoyo al linaje sakyapas. A la caída de la dinastía mongola en el Tibet, este recuperó su independencia y se estableció la dinastía Phagno-trupa, y a su caída se instauró un período de inestabilidad que culminó con la llegada del quinta Dalai Lama.

Intento de cristianización del Tibet.

En el 1661 llegaron al Tibet misioneros jesuitas, pero por las diferentes culturas y lenguas no se dio la implantación del cristianismo. Las últimas misiones cristianos salieron de la zona en 1740, y el argumento que sostenían los tibetanos era que los misioneros habían abusado de su hospitalidad.

Consecuencias de la invasión China.

En 1950 se produjo la invasión China al Tibet, y como consecuencia de ello los diferentes linajes mantuvieron su formación en centros monásticos, además se estancaron en rígidas divisiones sectarias.

Logros del Budismo tibetano.

En primer lugar se produjo un florecimiento de la cultura religiosa, por la aparición del movimiento ecléctico.
El mayor logro del budismo tibetano fue la traducción y conservación de las escrituras budistas indias. Se formaron dos grupos de textos unos eran las palabras de Buda, y los otros eran tratados y literatura en el Tanjur.
Se realizaron copias manuscritas de estas colecciones de textos, sin embargo con la llegada de la imprenta desde China se produjeron una mayor cantidad de ediciones. La primera data de 1410 en Pekín, Litang (1621), Chone (1731), Derge (1733), hasta la última en 1920.

Vocabulario:

Potala: Originariamente fue una fortaleza medieval, pero luego sería adaptada por el quinto Dalai Lama para convertirse en la residencia oficial de los Dalai Lamas.

Lama: Es una autoridad, un maestro o un guía espiritual; según la visión budista el Lama guía al pueblo a la liberación e iluminación.

Sakyapas: Todos aquellos pertenecientes al linaje Sakyapa y que dominó políticamente en el siglo XIII. Fue fundado en Sakyapa aproximadamente en el 1073

Samye: Fue el lugar en donde se construyó el primer templo tibetano, y es en donde los monjes iniciaron la traducción de los escritos budistas. Además fue el lugar donde se dieron las discusiones entre los indios y chinos budistas.
Arquitectónicamente el templo constaba de tres plantas diferenciadas de estilos
con modelos indios, chinos y tibetanos; en su interior estaba decorado con pinturas murales y estatuas.

Actividades para el Martes 03 de Febrero - Mossad (Trabajo 03)

Respuestas dadas por el alumno

Daniel Flores García

1. ¿Qué es el Mossad? ¿A qué instancia reemplazó? ¿Cuándo se fundó?

El Mossad es el Instituto central de Inteligencia y Servicios especiales. Reemplazó al Departamento Político del Ministerio de Asuntos Exteriores. Se fundó después de la Segunda Guerra Mundial, al momento de fundación del Estado de Israel.

2. ¿Cuál fue la nueva estructura del servicio de inteligencia judío? ¿Qué significa Aman?

Se dividió en tres organismos principales: Amán, organismo encargado de la inteligencia militar; el Departamento Político que era encargado de recoger la información militar, política y económica a las afueras de Israel; y finalmente Shin Bet, que se encargaría de la Inteligencia Interna.

3. ¿Qué significa Aman?Aman significa organismo de información.

4. ¿Cuál era el papel del servicio de inteligencia en el naciente estado de Israel? ¿Cuál era su alcance?El Servicio de Inteligencia tuvo un papel crucial en los intereses de la reciente nación Tuvo un alcance mundial, pues en todo el mundo había gente dispuesta a espiar a posibles enemigos.

5. ¿En qué acciones colaboró el Mossad y la red de espionaje israelí con EE.UU?
En 1956 la red de espionaje se hizo de un discurso pronunciado por el Presidente Nikita Kruzchev en el que denunciaba a Stalin, pronunciado durante el XX Congreso del partido Comnista. Estos documentos fueron entregados a la CIA.

6. ¿Qué pasó en aquella época con el Canal de Suez?
El Mossad y la CIA resistieron al enfrentamiento de Israel contra Francia y Gran Bretaña para recuperar el Canal de Suez, que había sido recuperado por el presidente de Egipto Nasser

7. ¿Dónde le interesó al Mossad colocar espías? ¿Cómo? ¿Por qué?¿A quién buscó en Argentina?Introdujo espías en Egipto y Siria. En Egipto colocó a Wolfang Lotz, que logró infiltrarse en los niveles superiores de la sociedad egipcia y poco a poco logro imbuirse en el alto aparato militar egipcio, para transmitir las por radio a Israel.
Otro fue Eli Koel, quien logró penetrar como un negociante de Beirut, se movió en círculos acaudalados e influyentes. Logró pasar datos de las defensas sirias en los Altos del Golán.
En Argentina buscó a Adolf Eichmann que fue el organizador y responsable de la muerte de miles de judíos, que firmó muchos documentos de ejecución de judíos en Alemania. Fue mandado a Tel Aviv, posteriormente fue condenado a la horca.

8. ¿Qué error cometió el Mossad en la Guerra de los Seis Días?
El Mossad cometió un error grave error de espionaje, atacaron una embarcación norteamericana, el Liberty, donde murieron 34 marineros norteamericanos.

9. ¿Qué sucedió en Munich?
En Munich, el 5 de Setiembre de 1972, un grupo de terroristas de la OLP, llamado Setiembre Negro, se introdujeron en dormitorios de atletas israelíes, aquí fueron hechos prisioneros 9 judíos y otros murieron a causa del tiroteo. Aquí este grupo exigía la liberación de 200 palestinos prisioneros en cárceles judías y la salida libre de Alemania, a lo que las autoridades aceptaron satisfacer las exigencias, pero proveyeron una operación de rescate la que acabó en fracaso pues los palestinos asesinaron a los rehenes.
10. ¿Por qué decayó el Mossad?
El Mossad decayó porque perdió apoyo popular y político.
Se les acusó de recurrir a la tortura para combatir la intifada palestina en contra de la ocupación israelí en la orilla occidental y de la franja de gaza. Además puso en juego su relación con la CIA, que los había apoyado durante un cuarto de siglo, al no avisar a Washington sobre sus planes de realizar un ataque preventivo contra un reactor nuclear iraquí. Aún más el caso Pollard, que se infiltró en la Inteligencia Naval estadounidense, que velaba por los intereses israelíes.

11. ¿Qué actitud tomó Israel frente a la fabricación de armas nucleares?Tuvo planes de realizar un ataque preventivo contra un reactor nuclear iraquí Un reactor nuclear estaba a punto de producir material armamentístico para el programa nuclear iraquí. Pero ellos tenían secretamente armas nucleares, lo que negaban a cada instante.

12. ¿Qué consecuencias tuvo en la década de los 90 la decisión de Isaac Rabin (israel) de conciliar con Palestina?

La decisión realizada por Rabin provocó una división en la sociedad israelí como nunca antes, incluso produjo su asesinato. Pero también se le iba a asesinar a Simon Peres. Así se obstruyó el proceso de paz árabe-israelí.

13. ¿Qué papel jugó Hussein en el desarrollo de la carrera armamentista?
Apoyó el desarrollo de los supercañones de Bull. El supercañón alcanzaría Israel. Hussein pidió al científico canadiense Bull diseñar un misil multifase utilizando los antiguos scuts suministrados por los rusos.

Budismo Tibetano (Trabajo 4)

Rrespuestas dadas por el alumno

Daniel Flores García

¿Cuáles son los orígenes del budismo tibetano?

El origen del estado tibetano se remonta hasta los reyes legendarios que ocuparon antiguamente la zona del valle del Yarlung, en el Tíbet central. Las relaciones con la India y con la China durante el reinado del trigésimo tercer monarca, Srong-tsen Pam-po (c. 569-650), supusieron los primeros contactos con el budismo.

¿Qué aspectos culturales se desarrollaron en el siglo VI?

Se desarrolló un sistema de escritura en tibetano y se construyó uno de los templos tibetanos más venerados, el de Jo-Khang, en Lhasa.

¿Qué logros tuvieron los indios en el siglo VIII?

Se generaron riquezas abundantes, los indios además lograron que los chinos abandonaran el país.

¿Qué pasó en el Tíbet cuando decayó el budismo al norte de la India?

Esto decaimiento en la zona norte de la India coincidió con una renacimiento cultural y religioso en el Tíbet. El budismo empezó a diversificarse y a prosperar con el surgimiento de los cuatro grandes linajes a principios de la Edad Media.

Relación con los mongoles en el siglo XIII

Los sakyapas obtuvieron el apoyo mongol hacia el siglo XIII. El monje Phakpa actuó como consejero cultural y espiritual de los mongoles y fue nombrado vecerregente en el Tíbet.

Intentos de cristianización del Tíbet.

En el año 1661 llegaron al Tíbet los misioneros jesuitas con la intención de evangelizar la zona, pero trabas culturales y lingüísticas impidieron que el cristianismo cuajase. Esto a pesar que los tibetanos trataron a los cristianos con tolerancia y curiosidad.

Logros del budismo tibetano

Uno de los mayores logros del budismo tibetano es la traducción y conservación de las escrituras budistas indias. Estos se organizaron en dos grupos principales: las palabras de Buda en Kanjur, y los tratados y literatura comentada en Tanjur.

Vocabulario:

Potala: Es el lugar de residencia de los Lamas, que en sánscrito se traduce como "isla donde vive el Buda de la Misericordia". El Palacio potala tiene 13 pisos y 110 metros de altura, es la construcción antigua más elevada existente hoy en día en el Tíbet. Su estructura se levantó con piedra y madera; sus paredes, que alcanzan un grosor máximo de 5 metros, son de granito; los cimentos del palacio se hunden profundamente en el rocoso subsuelo.

Lama: Maestro espiritual de la doctrina budista tibetana

Sakyapas: Son los pertenecientes a una de las tradiciones tibetanas, quienes explican los fenómenos desde el punto de vista del sendero, o sea, desde el punto de vista de aquéllos que están extremadamente avanzados en el sendero a la iluminación.

Samye: Es el lugar de construcción del primer monasterio budista construido en el Tíbet

Budismo Tibetano (Trabajo 4)

El Budismo Tibetano

Respuestas dadas por el alumno

César Valencia

Página 64
1.- ¿Cuáles son los orígenes del budismo tibetano?
Los orígenes del estado tibetano se encuentran en sus legendarios monarcas que ocuparon la zona del valle del Yarlung (en el Tíbet Central). Sin embargo, las relaciones de dicho estado con el budismo se remontan al reinado del trigésimo tercer monarca, Srong- tsen Gam-po, momento en el cual el Tíbet entra en contacto con la India y China.

2.- ¿Qué aspectos culturales se desarrollaron en el siglo VI?
En dicho siglo se desarrolló un sistema de escritura en tibetano y se construyó uno de los más visitados santuarios budistas, el de Jo-khang.

3.- ¿Qué logros tuvieron los indios en el siglo VIII?
Se construyó el primer monasterio en Samye, en la India. Los monjes tibetanos empezaron una laboriosa traducción de los escritos budistas. En Samye se llevó a cabo el gran debate entre los representantes de las corrientes rivales del budismo indio y el budismo chino; la cual ganaron los indios, ordenando a los chinos que abandonaran el país

4.- ¿Qué pasó en el Tíbet cuando decayó el budismo al norte de la India?
El declive del budismo en el norte de la India coincidió con un renacimiento cultural y religioso del Tíbet. Al estar aislados de los indios el budismo tibetano comenzó a diversificarse y a prosperar con el surgimiento de cuatro grandes linajes: los nyngmapas, los kadampa, los kagyupa y los sakyapas.




Página 65

1.- Relación con los mongoles en el siglo XIII
La relación con los mongoles fue buena, ya que, una vez que éstos se hicieron con el poder del Tíbet dieron su apoyo al linaje gobernante, los sakyapas. Sobre todo fue fundamental el papel que cumplió el influyente monje Phakpa, quien fue el consejero cultural y espiritual de los mongoles y fue nombrado su vicerregente en el Tíbet. Una vez que la dinastía mongola cayó en China, el Tíbet recuperó su independencia, sin embargo, el linaje sakyapas perdió su lugar y fue tomado por los kagyupas.

2.- Intentos de cristianización del Tíbet
A mediados del siglo XVII los misioneros jesuitas llegaron al Tíbet, sin embargo, trabas culturales y lingüísticas impidieron que el cristianismo cuajase. Los tibetanos trataron con mucha tolerancia a los jesuitas, sin embargo, se extendió el sentimiento de que los misioneros habían abusado de la hospitalidad de los tibetanos y se les pidió que se marchasen.

3.- Consecuencias de la invasión China
Luego de la invasión China los diferentes linajes siguieron estableciendo centros monásticos por todo el Tíbet, pero a la vez tendieron a estancarse en rígidas divisiones sectarias.

4.- Logros del budismo tibetano
Uno de los mayores logros del budismo tibetano es la traducción y conservación de las escrituras budistas indias. Estos textos fueron organizados en dos grupos principales: las palabras de Buda en el Kanjur, y los tratados y literatura comentada en el Tanjur, lo cual sumaba un total de 360 volúmenes.

5.- Vocabulario
a.- Potala: es una fortaleza de origen medieval que a partir del siglo XVII sería ampliada y decorada para servir de residencia a los Dalai Lamas, hasta 1959.

b.- Lama: Significa maestro o guía espiritual.
c.- Sakyapas: Era el linaje políticamente predominante en el siglo XIII, fue fundado en Sakya en el 1073 por Konchok Gyelpo.
d.- Samye: es el primer templo budista construido en el Tíbet a finales del siglo XVII. Constaba de tres plantas diferenciadas de estilos arquitectónicos indio, chino y tibetano, y su interior estaba decorado con pinturas murales y estatuas.

Budismo Tibetano (Trabajo 4)

El Budismo Tibetano (página 64)

Respuestas dadas por la alumna

Sofía Saavedra

1. ¿Cuáles son los orígenes del Budismo Tibetano?

En primer lugar se dice que los orígenes del estado Tibetano se remontan hasta los reyes legendarios que ocuparon antiguamente la zona del valle de Yarlung, en el Tíbet central. Las relaciones con la India y con la China comenzaron durante el reinado del trigésimo tercer monarca, Srong- tsen Gam-po (c.569-650) supusieron los primeros contactos con el budismo.

2. ¿Qué aspectos culturales se desarrollaron en el siglo VI?

Durante el reinado del monarca Srong- tsen Gam-po se desarrolló un sistema de escritura y se construyó uno de los santuarios budistas más venerados, el de Jo – Khang, en Lhasa.

3. ¿Qué logros tuvieron los indios en el siglo VIII?

Después del reinado en el siglo VI del monarca Srong- tse Gam-po vino el reinado de Tri- song De-Tsen que generó abundantes riquezas que en parte se dedicaron al culto budista. El primer monasterio se construyó en Samye, tomando como referencia el de Odantapuri, en la India y siguiendo las indicaciones del monje Shantarakshita y del maestro tántrico Padmasambhava, quien fue invitado a venir desde la India. Ahí, los monjes tibetanos comenzaron una ardua traducción de las escrituras budistas. En Samye también tuvo lugar el gran debate entre los representantes rivales de las corrientes india y china del budismo, se consideró que habían ganado los indios y se ordenó los chinos que abandonaran el país.

4. ¿Qué pasó en el Tíbet cuando decayó el Budismo al norte de la India?

El declive del Budismo al norte de la India, coincidió con un renacimiento cultural y religioso en el Tíbet. El Budismo tibetano aislado de sus mentores indios, empezó a diversificarse y prosperar con el surgimiento de los cuatro grandes linajes a principios de la Edad Media. Los nyngmapas , al principio instalados en Samye y otros monasterios en el Tíbet central que descendían directamente del budismo introducido por Shantarakshita y Padmasambhava aunque su doctrina evolucionó durante los siglos XII y XIII. Poco después de la muerte de Atisa, sus seguidores constituyeron el linaje kadampa en Rastreng en el año 1057. A pesar de su famoso discípulo Milarepa a menudo le ha hecho sombra, al yogui laico Marpa se le considera el fundador del linaje Kagyupa , que floreció en el Tíbet central, y más tarde, también en las regiones orientales. El linaje sakyapa, políticamente dominante en el siglo XIII fue fundado en Sakya por Konchok Gyelpo . En el año 1049 , el reformador Tsongkhapa fundó el monasterio de Ganden que condujo a la transformación del antiguo linaje Kadampa en el de los gelugpas.


Página 65.

1. Relación con los mongoles en el siglo XIII

Durante el siglo XIII, los sakyapas obtuvieron el apoyo de los mongoles quienes se habían hecho con el poder en el Tíbet. El influyente monje Phakpa actuó como consejero cultural y espiritual de los mongoles y fue nombrado vicerregente en el Tíbet . Poco después de la dinastía mongola en China (1368) el Tíbet recuperó su total independencia y, al mismo tiempo, el monje Chagchub Gyaltsenand acabó con el dominio de los sakyapas y estableció la hegemonía Phagmo- trupa, que favoreció a los kagyupas. A su caída, en el año 1434 le siguió un período de inestabilidad que terminó con el dominio político de los gelugpas en todo el territorio del Tíbet bajo el gran quinto Dalai Lama. Anteriormente los mongoles ya habían mantenido contacto con el budismo, pero, su conversión en masa, en especial al linaje gelugpa, data de esa época.

2. Intentos de cristianización en el Tíbet

En el 1661 llegaron al Tíbet los misioneros jesuitas , pero las trabas culturales y lingüísticas impidieron que el cristianismo cuajase. A pesas de que los tibetanos trataron a los cristianos con tolerancia y curiosidad( porque al principio creyeron que el cristianismo era una forma rara de budismo) las misiones se desmantelaron en la década de 1740 cuando se extendió el sentimiento de que los misioneros habían abusado de la hospitalidad de los tibetanos y se les pidió que se marchasen.

3. Consecuencias de la invasión china.

En 1950 se dio la invasión de la China comunista, los diferentes linajes siguieron estableciendo centros monásticos por todo el Tíbet, pero tendieron a estancarse en rígidas divisiones sectarias. Finalmente en el siglo XVIII se inició un florecimiento de la cultura religiosa tibetana en la zona oriental del país, gracias al surgimiento ecléctico inspirado en el erudito nyngma Jyk-me Ling-pa y el polígrafo Kagyupa Kong-trul.

4. Logros del budismo tibetano

Uno de los mayores logros del budismo tibetano es la traducción y conservación de las escrituras budistas indias. Estos textos se organizaron en dos grupos principales: las palabras del Buda en el Kanjur y los tratados y la literatura comentada en el Tanjur, lo cual sumaba un total de 360 volúmenes. En un principio, ser realizaron copias manuscritas des esta colección de textos, pero con el desarrollo en China de la impresión a gran escala a base de la planchas de madera, se produjeron una serie de ediciones impresas de las escrituras. La primera se realizó en Pekín en 1410, ciudad donde se hicieron algunas más. Los tibetanos también produjeron ediciones en Litang (1621) Chone (1731) y Derge (1733) en el Tíbet oriental, así como en Narthang (1732) en el Tíbet central. Durante los siglos posteriores se realizaron varias ediciones más. La última de ellas en la década de 1920.

Definiciones

Potala: El Palacio Potala se encuentra en el Monte Rojo, en el centro de la Ciudad de Lhasa. "Potala" es la adaptación fonética de "Putuo", que en sánscrito significa "isla donde vive el Buda de la Misericordia". Este imponente edifico empezó a construirse en el siglo VII, es decir, en la época del reino de Tubo. Por aquel entonces se llamaba Palacio del Monte Rojo. Cuando dicho reino entró en decadencia, el palacio sufrió grandes destrozos y poco a poco fue cayendo en el olvido. En el siglo XVII, el Quinto Dalai Lama lo reconstruyó y el majestuoso palacio pasó a ser el centro político y religioso del Tíbet.
El Palacio Potala está formado por el Palacio Blanco, donde residía el Dalai Lama, situado en la parte este; la Casa Roja, en la parte central, destinado a la recitación de los sutras; la sala donde se conservan los restos de los sucesivos Dalai Lama; y los dormitorios blancos de los bonzos, situados en la parte oeste. Delante del Palacio Rojo, hay un muro blanco sobre el que en las grandes festividades budista se extiende un gigantesco tapiz con el retrato de Buda. Este monumental conjunto arquitectónico fue erigido por etapas aprovechando la configuración del terreno con suma habilidad. El resultado fue un conjunto imponente y grandioso cuya armoniosa integración con el entorno le confiere un elevadísimo valor artístico.
En el Palacio Rojo, que constituye la parte principal del Palacio Potala, hay varias stupas donde se conservan los restos de los Dalai Lamas, así como diversos tipos de salas budistas. La más conocida y mejor construida es la pagoda del Dalai Lama Quinto.[1]

Lama: el significado de Lama es un maestro espiritual, Un lama es un maestro espiritual, en efecto, en sánscrito significa “gurú”, del budismo tibetano. También reciben este nombre todos los miembros de las comunidades monásticas del Tibet. El lama es pues, un director espiritual en el que se apoyará el iniciado para poder alcanzar la iluminación. Para ello, el discípulo deberá ofrecer completa sumisión al maestro.
Los lamas pertenecen a diferentes linajes y algunos pueden llegar a ser autoridades de sus comunidades monásticas. El rol del lama, más allá de la dirección espiritual, incluye la participación en rituales como la meditación o el recitado de mantras, así como la lectura y el comentario de las escrituras sagradas.[2]
Sakyapas: La orden Sakya surgió a mediados del S. XI con la llegada de Dipankara Atisha invitado por el rey Lha Lama Yeshe Wo, es la llamada segunda transmisión del budismo, este renacimiento trajo consigo la construcción de monasterios y la conclusión de las traducciones de la totalidad de textos canónicos budistas al tibetano. En este siglo XI surgen otras dos escuelas de budismo: la sakya y la kagyu fundada por el traductor Marpa y su discípulo Milarepa. Asimismo sus fundadores descienden de los primeros discípulos de los maestros indios Padmasambava y Shantarakshita. Los fundadores de la orden procedían de una familia de las clases dirigentes, los Khön, de la región meridional de Tsang.[3]

Samye: El monasterio de Samye es el templo budista más antiguo del Tíbet. Fue construido a finales del siglo VIII y fundado por Padmasambhava. El templo posee una empalizada circular en la que se encuentran numerosos templos menores. Es un lugar de especial importancia para los peregrinos tibetanos.
Trisong Detsen,rey del Tíbet, implantó el budismo en su territorio. Bajo su reinado, en 779, Shantarakshita y Padmasambhava fundaron el monasterio de Samye, el primer monasterio budista del país.
El monje indio Shantarakshita, cuya enseñanza estaba basada en las sutras, escogió el lugar para construir un monasterio. Sin embargo, al llegar a una cierta altura, el edificio se derrumbó. Se hicieron nuevos intentos de construcción sin éxito. Fue entonces cuando llegó al Tíbet Padmasambhava, maestro indio del budismo tántrico quien levantó el monasterio en 779.
El rey Trisong Detsen organizó entonces un debate filosófico que enfrentó a los practicantes del budismo indio y chino. En 792, tras el debate conocido como el concilio de Lasa, el budismo de la India triunfó. Trisong Detsen declaró como religión de estado el budismo, en presencia de Padmasambhava y de su esposa mística, Yeshe Tsogyal, así como ante la presencia de numerosos traductores como Vairotsana. Fue en ese debate donde ganaron los indios y se les oredenó a los chinos que abandonaran el país.[4]


[1] Palacio Potala,www.espanol.cri.cn/chinaabc,04defebrerode2008.
[2] Lamas,www.religion.idoneos.com,04de febrerode2008
[3] Tíbet, www.mexicoporuntibet.com,04defebrerode2008.
[4] Samye, http://www.samye.es,04/ de febrero de 2008

Actividades para el Martes 03 de Febrero - Mossad (Trabajo 03)

Mossad

respuestas dadas por el alumno

Renzo Linares

1. ¿Qué es el Mossad? ¿A qué instancia reemplazó? ¿Cuándo se fundó?
El Mossad es el Servicio de Inteligencia Israelí. El Mossad se creó en 1947, reemplazando al departamento político del ministerio de asuntos exteriores.

2. ¿Cuál fue la nueva estructura del servicio de inteligencia judío? ¿Qué significa Aman?
El organigrama de inteligencia estaba organizado en tres comisiones: Aman (inteligencia militar), el departamento político en cargado de recoger información militar, política y económica fueras de las fronteras de Israel, y el Shin Bet, servicio de seguridad interna. Aman, significa organismo de información.

4. ¿Cuál era el papel del servicio de inteligencia en el naciente estado de Israel? ¿Cuál era su alcance?
La inteligencia representó un papel fundamental en el naciente estado de Israel. El ejército se apoyaba en una red de espionaje de alcance internacional.

5. ¿En qué acciones colaboró el Mossad y la red de espionaje israelí con EE.UU?
En 1956 la red de espionaje se hizo de un discurso pronunciado por N. Kruzchov en el que denunciaba a Stalin. El Mossad entregó copia del documento a la CIA.
El Mossad y la CIA trabajaron juntos contra Francia y gran Bretaña en la guerra por el Canal de Suez.

6. ¿Qué pasó en aquella época con el Canal de Suez?
El Canal de Suez fue nacionalizado por el presidente Egipcio Nasser. El Mossad y la CIA resistieron al enfrentamiento de Israel contra Francia y UK para recuperar el Canal de Suez.

7. ¿Dónde le interesó al Mossad colocar espías? ¿Cómo? ¿Por qué?¿A quién buscó en Argentina?
A principios de la década de los 60’s el Mossad colocó agentes clave en Egipto y Siria. El primero fue Wolfang Lozts. Fue reclutado por el Mossad para infiltarse en las capas superiores de la sociedad egipcia (con pasaporte alemán). Descubierto por lo asesores de inteligencia de Nasser. Sentenciado a cadena perpetua en 1965, y liberado en 1968 a cambio de 6 generales egipicios capturados en la guerra de los 6 días.

El segundo gran espía a principios de los 60’s fue Eli Khoel. Se hizo pasar como hombre de negocios de Beirut. Proporcionó el mapa de las defensas Sirias en los altos del Golán. A demás el orden de batalla Sirio y un análisis de los inventarios de fuerzas armadas Sirias. Fue descubierto y condenado a la horca en Damasco.

El Mossad encontró en Argentina a Adolf Eichman, principal organizador de las matanzas de judíos en las cámaras de gas. Quince años despúes el Mossad encontró en Argentina a éste genocida. Fue llevado a Tel Aviv, enjuiciado en 1961. Luego de 8 meses fue declarado culpable y condenado a la horca.

8. ¿Qué error cometió el Mossad en la Guerra de los Seis Días?
El Mossad cometieron un error grave de espionaje, sus aeronaves y torpederos atacaron a un barco de la Marina de los Estados Unidos “Liberty” que reunía información sobre las fuerzas israelíes y egipcias. Murieron 34 marineros norteamericanos.

9. ¿Qué sucedió en Munich?
El 5 de Setiembre de 1972 un grupo terrorista de Setiembre Negro (grupo terrorista de la OLP) se introdujo en los dormitorios israelíes de la ciudad Olímpica de Munich. Nueve atletas israelíes fueron hechos prisioneros, otros murieron en un tiroteo.

El grupo Setiembre Negro exigia la liberación de 200 palestinos prisioneros en cárceles judías, y la salida libre de Alemania. Fueron conducidos en helicóptero al aeropuerto militar de Munich. Eran esperados por las fuerzas especiales de Alemania. En la confusión, los palestinos mataron a todos los rehenes en cuanto se dieron cuenta que estaban en una emboscada.

10. ¿Por qué decayó el Mossad?
Durante los 80’s disminuyó el apoyo popular y político a el Mossad. Se les acusó de recurrir a la tortura para combatir la intifada palestina en contra de la ocupación israelí en la orilla occidental y de la franja de gaza.

11. ¿Qué actitud tomó Israel frente a la fabricación de armas nucleares?
En 1981 atacó la fábrica nuclear Irakí sin consultar a los Estado Unidos. Un reactor nuclear estaba a punto de producir material armamentísco para el programa nuclear irakí.

12. ¿Qué consecuencias tuvo en la década de los 90 la decisión de Isaac Rabin (israel) de conciliar con Palestina?
Esta decisión dividió a la sociedad Israelí. Los fanáticos de derecha asesinaron a Rabin en 1995. Así se obstruyó el proceso de Paz árabe-israelí.

13. ¿Qué papel jugó Hussein en el desarrollo de la carrera armamentista?
Hussein ejecutó una carrera armamentista intensa para hacer frente a las fuerzas aéreas israelíes. Sadam pidió al científico canadiense Bull diseñar un misil multifase utilizando los antiguos scuts rusos. El Mossad intervino asesinando a Bull.

Actividades para el Martes 03 de Febrero - Mossad (Trabajo 03)

Respuestas dadas por el alumno

César Valencia

¿Qué es el Mossad? ¿A qué instancia reemplazó? ¿Cuándo se fundó?

El Mossad es el servicio de inteligencia israelí. Reemplazó al Departamento Político. Se fundó acabada la segunda guerra mundial.
2. ¿Cuál fue la nueva estructura del servicio de inteligencia judío?

La nueva estructura del servicio de inteligencia se dividiría en tres organismos: Aman, encargado de la inteligencia militar; el Departamento Político, encargado de recoger información política, militar y económica fuera de las fronteras de Israel; y Shin bet encargado del servicio de seguridad interna.

3. ¿Qué significa Aman?

Aman significa organismo de información.
4. ¿Cuál era el papel del servicio de inteligencia en el naciente estado de Israel? ¿Cuál era su alcance?

El papel del servicio de inteligencia era crucial en la estrategia política y militar de la nueva nación y consistía en hacer todo lo posible para acabar con los enemigos del Estado. Su alcance era mundial y de procedimientos extremos. Tenía una de las mejores redes de espionaje para cumplir con su papel.
5. ¿En qué acciones colaboró el Mossad y la red de espionaje israelí con EE.UU?

Colaboró en el espionaje de las reuniones del partido comunista ruso, poniendo a su alcance uno de los discursos de Nikita Krushev y en el caso de un avión iraní que había desertado.
6. ¿Qué pasó en aquella época con el Canal de Suez?

El canal de Suez fue nacionalizado por el presidente egipcio Nasser. Iniciando una guerra en la que Israel se enfrentó a Francia y Gran Bretaña para recuperar el canal de Suez.
7. ¿Dónde le interesó al Mossad colocar espías? ¿Cómo? ¿Por qué?¿A quién buscó en Argentina?

Le interesó colocar espías en los países árabes que eran sus principales enemigos: Egipto y Siria. Lo hizo a través de la creación de identidades y vidas falsas para sus espías como el caso de Wolfang Lots y Elí Koel, quienes serían descubiertos posteriormente pero luego de haber brindado información clasificada sobre las fuerzas armadas de ambos países lo cual le dio la ventaja en la Guerra de los Seis Días. También colocó espías en Argentina donde buscó y encontró al general nazi Adolf Eichman, responsable de la muerte de miles de judíos. Este fue juzgado y condenado a la pena de muerte.


8. ¿Qué error cometió el Mossad en la Guerra de los Seis Días?

El error que cometió el Mossad en la guerra de los Seis Días, donde aniquiló a las fuerzas egipcias, fue que atacó por equivocación al buque Liberty de la Marina Norteamericana que recogía información electrónica sobre las fuerzas israelíes y egipcias, dejando un saldo de 34 marinos muertos.
9. ¿Qué sucedió en Munich?

En Munich, los atletas israelíes que habían asistido a las olimpiadas de 1972, fueron atacados por la facción terrorista de la OLP llamada Septiembre Negro quienes tomaron como rehenes a 9 atletas luego de matar a otros. Estos terroristas exigían la liberación de 200 palestinos prisioneros en cárceles judías y la salida libre de Alemania. Las autoridades aceptaron los pedidos, pero planearon una operación de rescate la cual fracasó resultando muertos todos los atletas. Fue un duro golpe para el pueblo de Israel.
10. ¿Por qué decayó el Mossad?

Porque sus medios de acción se salieron de límite llegando a cometer un error fatal al asesinar por equivocación a un inocente camarero marroquí cuando el objetivo era el jefe de operaciones de Septiembre Negro. Perdió apoyo político porque se les acusó de recurrir a la tortura para combatir la Intimada palestina. Además, porque puso en peligro la buena relación que llevaba con la CIA al no avisar a Washington sobre sus planes de realizar un ataque preventivo contra un reactor nuclear iraquí y por el escándalo que generó el caso Pollard, agente israelí que fue descubierto como espía dentro de la fuerza naval de USA y que reveló información clasificada de la Inteligencia Americana.
11. ¿Qué actitud tomó Israel frente a la fabricación de armas nucleares?

En apariencia era de rechazo, sin embargo un técnico de laboratorio llamado Vanunu que había trabajado en la construcción de una planta nuclear secreta reveló la existencia de la misma, cuando Israel la había negado. En dicha planta se llevó a cabo la creación de mucho armamento nuclear. Israel no firmó ningún convenio para reducir la creación de armamento nuclear, ya que era pro armamentista.
12. ¿Qué consecuencias tuvo en la década de los 90 la decisión de Isaac Rabin (Israel) de conciliar con Palestina?

La consecuencia inmediata fue una división como nunca antes se había visto en la sociedad israelí. Incluso, provocó el asesinato de Isaac Rabin por parte de un israelí fanático que estaba en contra de las negociaciones de paz con Palestina
13. ¿Qué papel jugó Hussein en el desarrollo de la carrera armamentista?

Jugó un papel importante ya que su iniciativa de apoyar la producción de los supercañones de Bolt y la creación de otros misiles para Irak; llevó a Israel a poner más empeño en la carrera armamentista para proteger a la nación, incluso enviaron satélites al espacio para poder vigilar todo territorio involucrado en conflictos.

Actividades para el Martes 03 de Febrero - Mossad (Trabajo 03)

El Mossad.

Respuestas dadas por el alumno

Rodrigo Falcón

1. ¿Qué es el Mossad? ¿A qué instancia reemplazó? ¿Cuándo se fundó?

Es el conjunto de Servicios de Inteligencia de Israel, se fundó paralelamente a la conformación del Estado de Israel, y reemplazaría al Departamento Político del Ministerio de Asuntos Exteriores.
2. ¿Cuál fue la nueva estructura del servicio de inteligencia judío? ¿Qué significa Aman?

El sistema de inteligencia judío al mando de David Ben Gurion fue desmantelado y sus funciones se repartieron en tres nuevos organismos. La inteligencia militar quedaba a cargo de un grupo denominado Aman que era el Organismo de Información; un Departamento Político que tenía la función de recoger información militar, política y económica fuera de las fronteras de Israel; y el Shim Bet o Servicio de Seguridad Interna, que coordinaba las actividades de los nuevos organismos.
3. ¿Qué significa Aman?

Derivado de Agam Monlin u Organismo de Información.
4. ¿Cuál era el papel del servicio de inteligencia en el naciente estado de Israel? ¿Cuál era su alcance?

Luego de la guerra de 1948 Israel estaba rodeado de enemigos por ello el Mossad sería un elemento importante en la conformación de la nueva nación. Tenía un alcance mundial porque en todo el mundo había personas que querían colaborar con el Servicio de Inteligencia Israelí

5. ¿En qué acciones colaboró el Mossad y la red de espionaje israelí con EE.UU.?

Su primera acción fue proporcionar una copia del discurso secreto que había pronunciado Krushev en el cual denunciaba a Stalin, y pasó una copia a la CIA de Estados Unidos.
6. ¿Qué pasó en aquella época con el Canal de Suez?

Se produjo el enfrentamiento entre Francia y Gran Bretaña por lograr recuperar el Canal de Suez que había sido nacionalizado por el presidente Nasser de Egipto.
7. ¿Dónde le interesó al Mossad colocar espías? ¿Cómo? ¿Por qué? ¿A quién buscó en Argentina?

Los primeros agentes espías fueron colocados en Egipto y Siria. El primero fue, Wolfgang Lotz, elegido para infiltrarse en las capas superiores de la sociedad egipcia. Este estableció contactos importantes que le permitieron conocer la política egipcia y ingreso a las fuerzas armas.
Otro espía fue Eli Cohen, este se camufló como un hombre importante de Beirut y sus acciones se produjeron en la comunidad árabe de Buenos Aires. Se conectó con círculos acaudalados, y este fue el que proporcionó el mapa completo de las defensas sirias en los Altos del Golán, también dio el orden de batalla sirio y un inventario de sus fuerzas armadas.
8. ¿Qué error cometió el Mossad en la Guerra de los Seis Días?

Un solo error cometieron y este fue que los aviones y torpederos atacaron un barco de la marina estadounidense “Liberty” que estaba reuniendo información sobre las fuerzas israelíes y egipcias. Sin embargo la Guerra de los Seis Días fue el mayor ejemplo de progreso del sistema de inteligencia israelí.
9. ¿Qué sucedió en Munich?

El 5 de septiembre de 1972 algunos integrantes de la agrupación terrorista “Septiembre Negro” ingresó en los dormitorios de los atletas israelitas en la ciudad olímpica de Munich. Nueve atletas fueron hechos prisioneros, y otros murieron. El grupo terrorista pedía a cambio de los rehenes que se libere a 200 palestinos que estaban en las cárceles judías.
Los alemanes aceptaron y los terroristas y rehenes fueron conducidos al aeropuerto en donde les esperaban las fuerzas especiales alemanas; ante la confusión los palestinos mataron a todos los rehenes.
10. ¿Por qué decayó el Mossad?

Durante la década de los ochentas disminuyó el apoyo popular y político, se les acusó de recurrir a la tortura para combatir la Intifada y los conflictos en la Franja de Gaza.
La inteligencia israelí debilitó sus relaciones con la CIA de EE.UU., que la había ayudado por mucho tiempo. Debilitando la relación entre Israel y Estados Unidos.
11. ¿Qué actitud tomó Israel frente a la fabricación de armas nucleares?

Los israelíes habían desarrollado cerca de 200 armas nucleares, sin embargo negaban su existencia. No habían firmado el Tratado de No proliferación de armas, por ello no aceptaron una intervención en su territorio.

12. ¿Qué consecuencias tuvo en la década de los 90 la decisión de Isaac Rabin (Israel) de conciliar con Palestina?

La sociedad israelí se dividió ante la decisión de Isaac Rabin para tratar de lograr buenas relaciones con Palestina. Sin embargo grupos extremos israelíes llegaron a matar a Rabin por tomar tal decisión.
13. ¿Qué papel jugó Hussein en el desarrollo de la carrera armamentista?

Saddan Hussein encargó la construcción de un “Súper cañón”, que le permitiría atacar a Israel, cosa que el Mossad no permitiría. Además pretendía la construcción de un cañón multiface con residuos de materiales brindados por los rusos.
Sin embargo, Hussein ayudó a impulsar la supremacía de Israel iniciando su carrera espacial, logrando que estos lanzaran su primer cohete espacial.