Mitología Griega (Infografía)

Construyendo juntos el conocimiento de la Historia

Trabajo elaborado por
André Távara
Tercero de Secundaria 2014

 

Historia de Grecia (infografía2)

Construyendo juntos el conocimiento de la Historia

Elaborada por
Anastasia Silva
Cuarto de Secundaria 2014

Historia de Grecia (Infografía1)

Construyendo juntos el conocimiento de la Historia

Elaborada por
Anastasia Silva
Cuarto de Secundaria 2014

La Independencia de Grecia. La liberación de un antiguo pueblo. (Monografía)

Monografía de Francesca Johanna Anastasia Silva Torres Cuarto año de Secundaria 2014

Construyendo juntos el conocimiento de la Historia

La Religión Griega

(Construyendo juntos el conocimiento de la Historia)

Resumen de la monografía de Martín Lachira

Segundo de Secundaria

Capítulo I

LA RELIGIÓN GRIEGA

1.1. La religión Griega como factor de unidad:

Para los antiguos griegos, la religión griega fue un factor de unidad cultural. Todas las polis eran politeístas y compartían la creencia en los mismos dioses, aunque cada ciudad tenía sus divinidades particulares. Los griegos no sólo atribuían a sus dioses en forma humana, sino también las virtudes y defectos morales de las personas.

Los griegos tuvieron una rica mitología. Esta explicaba el origen del mundo. De las divinidades y de los seres humanos; asimismo, recogía historias de dioses y héroes. Según la mitología griega, los dioses intervenían en los asuntos humanos y podían, incluso, tener hijos con los mortales. Esos hijos eran los héroes, semidioses que realizaban hazañas sobrehumanas y a quienes rendían culto después de su muerte

1.2. Características de la religión griega:

Fue hacia el siglo VIII antes de Cristo cuando muchos de aquellos elementos religiosos surgieron a la luz por primera vez en un conjunto claro y ordenado. Por entonces tomaban forma dos poemas: La Ilíada y la Odisea, de una soberana asamblea que habita en la cima del monte olimpo, morada favorecida por una luz eterna y radiante.

A partir de la edad homérica se sintió el deseo de seguir ordenando la historia de los dioses, de determinar las genialidades divinas y de relacionarse a las divinidades con el origen del mundo.

Los mitos griegos son numerosísimos y revisten con frecuencia una gran belleza y grandiosidad, manifestación del genio poético del alma griega. Otras veces los mitos mostraban a los dioses a un nivel humano rastrero y proyectaban a los seres divinos con todas las inclinaciones, pasiones, alegrías y desventuras del hombre.

La religión griega tuvo como principales características las siguientes:

• Politeísta, por adorar a varios dioses.

• Antropomorfistas, por presentar a sus dioses mediantes formas humanas.

• Panteísta, por adorar a las fuerzas de la naturaleza.

• Generalmente rendían culto a los dioses mediante sacrificio de animales, canciones, ofrendas, etc.

• Había libertad, en forma de adorar a sus dioses

• Rendían culto a sus dioses, sólo por temor que les inspiraba a su extraordinario poder y por los favores que esperaban recibir de ellos.

El pueblo griego fue eminentemente politeísta, panteísta y antropomorfista. Asimismo, consideraban que los dioses intervenían directamente en los asuntos cotidianos. Eran tres tipos de divinidades:

 Los dioses que vivían en el olimpo

 Los semidioses, hijos de un mortal y un dios

 Los héroes, hombres que despertaron admiración, por sus hazañas, como fue el caso de Aquiles.

Los dioses olímpicos eran los más importantes. Se les llamaba así porque se creía que habitaban en lo alto del monte olimpo. Personificaban a las fuerzas de la naturaleza, representaban una profesión o actividad humana y se convertían en patrón o patrona de una polis.

1.3. Mitología griega:

La mitología griega se caracteriza por ser una de las más vastas y proliferantes del mundo.

• Dioses mayores u olímpicos.- los dioses olímpicos eran las divinidades más importantes estos vivían en lo alto del monte olimpo. Representaban las fuerzas de la naturaleza y eran los mas adorados por los hombres debido al temor que ejercía su gran poder o también para pedir favores o deseos. Los humanos creían que los dioses intervenían en los asuntos humanos cotidianos e incluso tenían hijos con otros humanos.

• Semidioses o dioses secundarios.- eran hijos de un dios y un mortal. Los humanos los adoran para pedir bienes, favores, gracias, etc.

• Héroes.- Los griegos llamaban héroes a seres humanos ya muertos que en vida habían destacado por sus hazañas. Su actuación en vida podía haber sido ser muy diversa, habían héroes que destacaron como sacerdotes de un dios, otros fundaron ciudades, sobresalieron como guerreros, etc.

1.4. Influencia de la religión en la vida griega:

A pesar de la diversidad de mitos, la religión influyó de manera considerable en la vida práctica de los griegos, llenando de sugerencias el arte y manifestándose por un ceremonial curioso y complejo.

1.4.1 El culto.- El lugar del culto era el templo, concebido como casa de la divinidad, no como lugar de reunión para la plegaria. Los altares eran simples elevaciones del suelo; a veces de piedra. Los sacerdotes eran simplemente sacrificadores; no constituían una clase especial, no ejercían el monopolio del culto ni llevaban una vida distinta de los demás.

1.4.2 Las fiestas nacionales.-Las fiestas religiosas, para los griegos, constituían los espectáculos más grandiosos por el aparato exterior que los acompañaba. Magistrados especiales trazaban el programa con mucha anticipación. Todas las ciudades de Grecia eran invitadas a tomar parte en los festejos. Se gastaban grandes sumas de dinero para preparar los cortejos, pagar los animales que debían ser ofrecidos en sacrificio a los dioses, costear los premios para los vencedores en los diversos certámenes (carreras, luchas, cantos).

• Panateneas.-Las panateneas fueron las fiestas más importantes de los atenienses. Se celebran en el mes de julio y tenían lugar cada cinco años. Se conmemoraba la reunión de todos los pueblos del Atica bajo la protección de la diosa Palas Atenea. Se daba comienzo con toda clase de juegos, luchas gimnásticas, regatas, concursos musicales, carreras y caballo, etc.

• Las dionisíacas.- Las dionisíacas eran las fiestas que se celebraban en honor a Dionisos dios del follaje y del vino. Hacia el fin de invierno se sacaba el vino de la cosecha anterior y se distribuía para beberlo. El día indicado, se reunían con la cabeza adornada con flores para celebrar el gran banquete presidido por el arconte rey; cada uno tenía delante de si una medida determinada de vino. A una señal de trompeta todos se ponían a beber. El primero en terminar su porción recibía en recompensa otro tanto. Acto seguido todos los comensales iban a depositar sus coronas a las plantas del dios Dionisos. La esposa del arconte rey ofrecía en esta circunstancia el sacrificio.

1.4.3 Los presagios u oráculos.- Como recompensa del culto tributado a las divinidades, los griegos esperaban de ellas protección y servicios. Creían además que los dioses se servían de ciertos signos para anunciarles las desgracias que los amenazaban. Esos signos o señales constituían los presagios.

1.4.4 Los juegos olímpicos.- Eran los juegos mas célebres cebrados cada cuatro años en Olimpia, ciudad de Elade, en honor a Zeus. Eran los únicos juegos en los que tomaba parte toda la Hélade. Los magistrados de Olimpia anunciaban dichos juegos a todos los Estados por medio de embajadores especiales.

La tregua sagrada suspendía guerras, reconciliándose, no pocas veces las ciudades enemigas. En medio de un estadio adecuado para los juegos se levantaba la famosa estatua de Júpiter Olímpico. En un principio, los atletas eran de familias ilustre; pero viendo los grandes beneficios que recibían los vencedores ponto se implantó el profesionalismo, que no tardó en cometer graves abusos, con lo que los juegos olímpicos principiaron su decadencia.

1.4.5 El culto doméstico.- El culto doméstico gravitó de tal manera en la vida griega; que sobre él descansaron las leyes del derecho de primogenitura, de la prohibición del celibato, y de la propiedad. Aun más, su influencia moral fue tan preponderante sobre la pureza de la familia, los deberes de los esposos y piedad filial, que no se explica de otra manera la perpetuidad de las sociedades domésticas a través del tiempo. Y cuando las diversas familias se unieron, cuando se establecieron las ciudades, la religión doméstica continuó siendo el nexo de esas nuevas agrupaciones.

1.4.6 La religión en el arte.- No sólo se manifestaba el influjo de los mitos en esta externidades del culto, sino también en la vida artística. La escultura está llena de obras maestras de asunto religioso; la cerámica presenta maravillosas representaciones de dioses y la literatura es esencialmente religiosas en sus orígenes.

Los Dioses Griegos

(Construyendo juntos el conocimiento de la Historia)

Por: Anastasia Silva

Segundo de Secundaria

DIOSES GRIEGOS

1 Definición:

Desde sus más remotos orígenes, la humanidad ha sentido la necesidad de creer en un ser o seres superiores y sobrenaturales para explicar fenómenos que escapaban de su comprensión. En la antigua Grecia se dieron dioses que representaban elementos de la naturaleza o sentimientos.

La ambrosía era el alimento preferido de los dioses, el cual era preparado con la más exquisita miel. Proporcionaba invulnerabilidad y juventud eterna al afortunado mortal que la comiese. El néctar era la bebida que consumían y tenía los mismos poderes que la ambrosía.

Los dioses residían en la cumbre del monte Olimpo que está en el norte de Grecia, frontera entre Macedonia y Tesalia, máxima altura del país.

Estos son los dioses más importantes:

1.1 Afrodita

Era la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la sexualidad y la reproducción, de sus amores con Ares nacieron Eros (el amor) y Tobo (el temor). La diosa nació cuando los genitales de Urano cayeron al mar y se unieron con la espuma para así poder darle la vida a la diosa en una concha de abanico blanca y tan grande como la diosa.

Las festividades que le corresponden a la diosa son las Afrodisias, que se celebran particularmente en Atenas y Corinto. Fue casada por el dios Zeus con Hefestos para que no se levantaran envidias entre los dioses, quienes se podían enamorar de la hermosura de la diosa.

1.2 Apolo

Hijo de Zeus y Leto, hermano gemelo de la diosa Artemisa. Apolo tenía preferencia por la música y la poesía, se le veneraba también como dios de la profecía- cuyo oráculo principal estaba en Delfos-del bien, la luz y la belleza. Se le atribuía el poder de sanar y mandar plagas de enfermedades o pestes.

Con el paso del tiempo el dios Helios, dios del Sol, quedo en el olvido junto con sus hermanas, y el dios tomo su lugar junto con su hermana.

1.3 Ares

Dios de la guerra, hijo de Zeus y Hera, es representado por un jabalí grande. No era muy venerado a menos que la acrópolis o ciudad estuviese en guerra y necesitaran fuerza para la batalla.

Se decía que mantenía un romance con Afrodita, dándoseles a conocer como amantes. Sus hermanas son Eris, diosa de la violencia y quien lo acompaña en sus luchas o batallas, y Hebe, diosa que se encargaba del cuidado del Olimpo y especialmente de atender a las necesidades del dios, tales como prepararle el baño.

1.4 Artemisa

Diosa hija de Zeus y Leto, hermana gemela de Apolo. Se le otorga ser venerada por la caza, la castidad, los alumbramientos y de la naturaleza salvaje. Es protectora de todos los animales que maman y de los niños pequeños.

Artemisa le pidió nueve regalos a su padre cuando tenía tres años; la virginidad eterna, tantos nombres como su hermano, un arco y flechas, una túnica, sandalias de cazadora, setenta ninfas oceánicas de 9 años, como damas de honor a veinte ninfas fluviales, todas las montañas del mundo y cualquier ciudad que él quisiera darle.

Se dice que la diosa Afrodita y Artemisa son dos caras de la misma moneda, aunque una haya decidido ser casta el resto de su vida.

1.5 Atenea

Diosa hija de Zeus, salió de la cabeza del dios cuando tuvo un gran dolor de cabeza y el dios Hermes suponiendo el nacimiento de la diosa partió la cabeza del dios. Cuando salió de la cabeza de su padre, vestía una armadura completa.

Es diosa de la inteligencia, de la sabiduría, el trabajo femenino, el derecho, la agricultura y la estrategia en la guerra; además, protectora de Atenas.

Cuando Hefestos quiso abusar de ella nació Erictonio, quien fue criado en secreto por ella. Al principio había entregado al niño a un rey; cuando sus tres hijas al ver al recién nacido se volvieron locas, Atenea les había dado la orden de no verlo, entonces un cuervo le dio la noticia y Atenea lo convirtió en un búho con una mirada sagaz.

1.6 Deméter

Diosa protectora de la agricultura, hija de Cronos y Rea y hermana de Zeus. Arqueo tipo de la madre, sus hijos son Perséfone y Pluto (Riqueza).

Le enseño a la humanidad el arte de la agricultura y ganadería, ayudándoles a saber cómo vivir cultivando su propio alimento y empezando a darle habilidades.

Generalmente se le representaba en un trono, que esta ajustado por una corona de espigas. En la mano lleva un cetro, una espiga o una antorcha en forma de representar su poder. A su lado muchas veces figura su hija, Perséfone.

1.7 Dionisio (Baco)

Dios de la vid, del vino y de la vitalidad, era hijo de Zeus y Sémele. Su culto se celebraba con fiestas, llamadas orgías, en las que los participantes realizaban ritos secretos, recitaban himnos y hacían representaciones, en los que tienen su origen la poesía dramática y el teatro griego.

Pero; también era el perseguido, el sufriente y moribundo, y todos los que le acompañaban y eran rozados por su amor, compartían su trágico destino de a soledad.

1.8 Eros

Dios del amor en la mitología griega. Se le representaba como un niño que inflama los corazones con su antorcha o los hiere con flechazos de amor. Es hijo de Afrodita y Ares. Los espartanos le hacían sacrificios antes de las batallas. Se le puede dar a conocer como el Cupido griego.

1.9 Hades

Dios de los infiernos. Hijo de Cronos y Rea, forma parte de los tres dioses más importantes que tras el triunfo sobre los titanes se le cedió el reino de las profundidades. El guardián de su reino se llama Cerbero, un perro monumental de tres cabezas.

En el inframundo hay varios campos donde van las personas según como hayan sido en sus vidas terrenales.

Se casó con Perséfone al haberla engañado y secuestrado, obligándola a comer una granada del inframundo; la diosa no sabía que al comer o beber algo se tendría que quedar en el inframundo para siempre. Por ello es que la diosa se queda al lado de Hades.

1.10 Hefestos

Dios del fuego subterráneo, es el patrón de los herreros y metalúrgicos al estar asociado con el trabajo de estos. Está casado con Afrodita a quien pone en burla junto con amante Ares. Fue concebido por Hera sin ninguna participación de un hombre de manera de despecharse con el dios Zeus al haber concebido a Atenea. Zeus se encolerizó y lanzó a Hefestos del monte Olimpo, quien se quedó cojo y deforme por la causa de la caída.

1.11 Hera

Diosa de la maternidad. Es hija de Cronos y Rea, hermana y esposa de Zeus, se la veneraba como protectora de los matrimonios y se le representaba como una mujer celosa y vengativa.

Envió varios obstáculos a los hijos bastardos de su esposo en especial al semidiós Heracles. Conspiro para poder destronar a Zeus junto con Poseidón y Atenea, cuyo plan era atarlo con cadenas.

1.12 Hermes

Hijo de Zeus y Maya, al principio fue dios de la fecundidad y de los muertos, aunque tradicionalmente se le considera mensajero de los dioses así como dios del azar y la riqueza, dios de la gimnasia, patrón de comerciantes y ladrones, y protector de los caminos.

Era representado calzando sandalias aladas que lo ayudaba legar rápidamente al Olimpo si se encontraba en tierra firme, y algunas veces portando un cetro con dos serpientes aladas alrededor de una vara, las serpientes eran sus asistentes.

1.13 Hestia

Hija de Cronos y Rea, es diosa del hogar y protectora del fuego de éste. No se la menciona en muchos mitos y leyendas porque su mundo estaba entre las cuatro paredes de la casa protegiendo a sus habitantes y haciendo que reinara la armonía en el hogar.

Se representaba a esta diosa con una humilde túnica que le cubría la cabeza.

1.14 Mnemosine

Es la diosa que personifica la Memoria o el Recuerdo. Zeus cohabitó con ella durante nueve noches, producto de esta pasión fueron las nueve musas.

a) Musas

Virtuosas y encantadoras doncellas, el dios Apolo las encontró en el monte Helicón y descubrió en cada una de ellas, habilidades artísticas especiales. Los dioses las declararon protectoras divinas de las Artes.

3.4.1. Calíope

Es la musa de la Elocuencia y de la Poesía Épica, se le personifica con brillante corona de oro, tablillas enceradas y “estilo” o punzón en la actitud de escribir. A ella se dirigían los poetas en busca de inspiración.

3.4.2. Clío

Protegía la Historia y se le representaba con una trompeta cantando a los cuatro vientos las hazañas victoriosas de los guerreros.

3.4.3. Erato

Es la musa de la Poesía Lírica, se le presentaba con una lira en la mano y en la otra un arco.

3.4.4. Euterpe

Musa que protegía la música. Se le representaba con una flauta en la mano y con algunos instrumentos musicales a su alrededor.

3.4.5. Melpómene

Musa de la tragedia, aunque tenía habilidades también para el canto y la armonía musical por lo que era bien recibida en los acontecimientos de Dionisio y Apolo. Se le representaba con la máscara de la tragedia teatral.

3.4.6. Polimnia

Musa que representa a la oratoria y los antiguos la imaginaban con un rollo de papiro extendido entre sus manos. Su nombre significa “muchos himnos”.

3.4.7. Talía

Musa que preside la comedia y se dice que fue madre de los coribantes, sacerdotes de Cibeles.

3.4.8. Terpsícore

Es la musa de la danza, su atributo principal era la lira.

3.4.9. Urania

Es la musa que preside la astronomía; se dice que fue madre de Orfeo, Lino e Himeneo. Se le imaginaba con un globo terráqueo en la mano y utensilios de cartografía en otra.

1.15 Morfeo

Su nombre en griego significa la “forma” y era hijos del Sueño. Se le representaba con grandes alas, llevando en la mano una amapola, planta de propiedades somníferas. De su nombre deriva el de la morfina.

1.16 Némesis

Personificación del sentimiento de la venganza divina ante lo injusto. Se consideraba que la insolencia de los hombres atraía la némesis de los dioses.

Recibía los votos y juramentos secretos de amor y vengaba a los amantes infelices o desgraciados por el perjurio o infidelidad de su amante. Hija de Erebo (oscuridad) y Nix (noche). Su hija fue Helena de Troya cuyo padre fue Zeus.

1.17 Pan

Dios de los pastores, los rebaños y los lugares salvajes. Se le representaba como mitad animal, con cara barbuda, cuernos, abundante vello y patas de macho cabrío.

Se ocultaba en los bosques donde espiaba a las ninfas. Le gustaba la fiesta y tocar la flauta.

Un capitán de barco egipcio escucho al pasar por la isla de Pan una voz que decía “Cuando llegues al lado opuesto de Palodes, en tierra firme, anuncia que el gran Pan ha muerto, Tammuz”. Cuando el capitán lo dijo se escucharon varios lamentos y sollozos en la orilla.

1.18 Perséfone

Es la diosa de los infiernos y de la primavera, hija de Zeus y Deméter. Se caso con Hades tras haber comido una granada del inframundo y siendo obligada a quedarse ahí, Zeus intercedió para que se le permitiera a Perséfone regresar a la tierra debido a lo afligida que se encontraba su madre.

Gracias a Perséfone se da los cambios de estaciones, verano y primavera son cuando está en tierra y otoño e invierno en el inframundo junto a su esposo.

1.19 Poseidón

Es la diosa de los infiernos y de la primavera, hija de Zeus y Deméter. Se caso con Hades tras haber comido una granada del inframundo y siendo obligada a quedarse ahí, Zeus intercedió para que se le permitiera a Perséfone regresar a la tierra debido a lo afligida que se encontraba su madre.

Gracias a Perséfone se da los cambios de estaciones, verano y primavera son cuando está en tierra y otoño e invierno en el inframundo junto a su esposo.

1.20 Zeus

Dios supremo de la mitología griega, hijo de Cronos y Rea. Dios del rayo, del trueno, del relámpago y de la lluvia.

Logró escapar de las fauces de su padre quien había devorado a sus hermanos, quienes habían crecido en su estomago. Fue criado por una ninfa en el monte Ida, en Greta. Al ser adulto destronó a su padre descuartizándolo con su propia guardaña. Defendió al Olimpo de gigantes y titanes.

Se casó con Hera, pero tuvo demasiados amoríos con dioses y mortales.

Imágenes de Grecia

Para clase de primero de secundaria

Acrópolis

Pórtico de las Cariátides en el Erectión

Templo del Erectión

Templo Partenón, dedicado a Atenea Parthenos

Reconstrucción figurada del Templo de Zeus.

Columnatas que quedan del Templo de Zeus

Clase sobre Mitología griega

Para los chicos de primero

Rspaldo inicial sobre geografía de Grecia

Órdenes arquitectónicos griegos